Где мы живём?

[fire-cherry]

svitlana27, есть, наша Miri она стала чуть реже выходить по причине воспитания ребенка

Щечки, я долгое время жила в Перми, так вот там пермяки и пермячки есть поговорка - пермяк-соленые уши

еще долго жила в славном городе Тында так вот в мужском роде тынденец, а вот в женском так и не знаю - тындечанка? смешно

[Щечки]

офф. ассоциации понеслись: тында - тындец (трындец)

[fire-cherry]

Щечки, ну в некотором роде так и есть, для тех, кто там остался жить

[Плюш]

Springluch, мы с тобой частично земляки, оказывается :-) У меня родители из Раменского да и мужу город не чужой - часто там бываем, навещая родственников. А я вот благодаря профессии отца родилась и выросла в прекрасном Севастополе на берегу Черного моря :-)

[Щечки]

Плюш, это значит как, севастопольчанка?

[Плюш]

Щечки, написала и сама тут же задумалась. Точно знаю, что севастополец и севастопольцы. А вот с жительницами получается севастопольчанка, но я, честно говоря, такого ни разу не слышала :-)

[Springluch]

Плюш,

может севастополька?

какие правила употребления суффикса (?) "чанк (а)"? написала и задумалась - что здесь суффикс и что окончание? а - похоже на окончание для женского рода, но с другой стороны нет же аналога для мужского....

[Плюш]

Спросила у жительниц Севастополя - они, оказалось, об этом как-то тоже не задумывались :-)

 

Вот что пишут по этому поводу на Грамоте.Ру: "В образовании названий жителей участвуют суффиксы -як, -итянин, -ич, -ичанин, -чанин, -янин, -ец и др., при этом в каждом случае название индивидуально (зачастую обусловлено многолетней или даже многовековой традицией) и какие-либо аналогии (если сибиряк, сибирячка, то должно быть новосибиряк, новосибирячка) не проходят; критерий нормативности варианта – фиксация в нормативных словарях русского языка... Парадоксом русского языка является малое количество названий женского рода, соотносимых с названиями на -ец (а именно этот суффикс является основным при образовании этнохоронимов)..."

 

В общем в каждом конкретном случае надо смотреть в словаре. Вообще интересная тема... Жители Курска - куряне, курянка, житель - куряк (?) :-)

[Щечки]

Вообще интересная тема... Жители Курска - куряне, курянка, житель - куряк (?) :-)

вот-вот! предлагаю тем, кто будет здесь далее отмечаться, писать не только откуда он, но и кто он

 

куряк

[primula]

Парадоксом русского языка является малое количество названий женского рода, соотносимых с названиями на -ец "

/quote]

Хи-хи, может оно и к лучшему.

Женщин в таком случае называют дипломатично "жительница города такого-то..."

Это как и с фамилиями многими: мужской род склоняется, а женский - нет. Рабинович, например

[Поморочка]

Не во сне, а наяву, родилась я и живу в Архангельске.

Люблю свой город, морозные зимы и белые ночи летом, широкую атласную ленту реки и кристально-чистое небо. Я с детства влюблена в свой город, как в прекрасного принца и говорить о нем могу часами-о его истории, о каждом старинном доме и каждой улице.

Увлекаюсь рукоделиями, цветоводством, раньше-фитотерапией, по профессии-юрист, есть еще дипломы медсестры и продавца).

Сюда зашла за "природной" косметикой и "натуральными" ароматами, которые обожаю, а также за общением.

 

Ах, да! Жителей Архангельска называют "архангелогородцы", соответственно я-"архангелогородка" и супруг мой-"архангелогородец".

Однажды сышала, как ведущий одной из программ долго маялся, как бы гостей (моих земляков) назвать, и выдал "архангелы". Улыбнуло.

[Pussy]

Поморочка, приятно познакомиться . Мы с вами почти землячки, я в Архангельской области родилась в г. Мирный

Изменено 27 февраля, 2011 пользователем Pussy

[katy310]

А я из Пятигорска.Вот фотки

[Поморочка]

Поморочка, приятно познакомиться . Мы с вами почти землячки, я в Архангельской области родилась в г. Мирный

Только что вернулась из командировки в Мирный! Городок меня просто покорил.

Небольшой, чистый, светлый. Все связано с космонавтикой и очень милые, приветливые люди. На муляжики ракет смотрела "разинув рот". На мой взгляд, лучший город в нашей области.

[Щечки]

Люблю свой город, морозные зимы и белые ночи летом, широкую атласную ленту реки и кристально-чистое небо. Я с детства влюблена в свой город, как в прекрасного принца и говорить о нем могу часами-о его истории, о каждом старинном доме и каждой улице.

какое романтичное описание а есть фотографии для любования?

 

katy310, красивые виды это что, основные достопримечательности?

[Desire]

Всем привет!

Здесь кто-нибудь есть из Англии?

[katy310]

katy310, красивые виды это что, основные достопримечательности?

Да нет это только часть,еще куча всего есть.На фотках гора Машук - она в центе города находится,на ней расположены санатории и моя работа.

[Kauri]

И так.. моя маленькая марокканская свадьба))) Она, кстати, реально была маленькой по марокканским меркам, ибо было всего около 50 человек гостей.

Как я уже писала, свадьба у нас была в два дня, первый - это вечер хны. Обычно хна проводится семьёй невесты и представляет собой что-то вроде девичника, когда невесту сначала парят в хаммаме, делают всякие процедурки для лица и тела, а потом уже наносят хну, жених, как правило, на этом действии не присутствует. У нас, ввиду иностранности невесты было немного не так - да, были мои семья и друзья, но и мужчины и жених присутствовали, а под конец уже приехали и гости жениха))

Невестой занимаются специально нанятые женщины - нгафы, они делают хну, наряжают, украшают, сопровождают невесту, следят, чтобы всё было красиво (например, раскладывают и поправляют одежду, чтобы на фотографиях всё было идеально) и улюлюкают в нужных местах))) Да, помимо того они ещё привозят с собой "трон", на котором воссидают молодые и амэрию, в которой выносят к гостям невесту (покажу чуть позже). У меня на хне было 2 нгафы - мать и дочь, а на свадьбе самой уже 3.

Начну с хны. Сначала нгафы подготовили помещение - накрыли красивой (и немаркой) тканью диван и приготовили всякие прибамбасы для хны и воскуривания благовоний:

 

Затем нгафы меня нарядили (жених с гостями томятся в мучительном ожидании))):

 

Накрыли меня полупрозрачной тканью (наверное, чтобы с гостями шок не приключился от красоты такой). Тут подоспел жених, чтобы вывести меня к гостям и усадить на почётное место)) Жених, кстати, тоже одет в национальную одежду. Когда жених меня проводил и усадил, он снял вуаль, и основное действие началось:

 

 

Гости в это время танцевали и пили прохладительные напитки (замечу, что ни капли алкоголя на нашей свадьбе не было):

 

Когда роспись была закончена, принесли кофе, чай и, конечно же, марокканские сладости:

 

 

А, чуть не забыла, после чая и кофе принесли подарки невесте Подарки по традиции кладут в специальную "тару" (забыла, как называется). Обычно они стоят рядом с самого начала, чтобы гости могли лицезреть щедрость жениха, но у нас не было места, поэтому демонстрировали эту самую щедрость уже по ходу))

 

Потом нгафа поставила на удачу точечку из хны на ладонь жениху и сделала хенну всем желающим. В это время нгафа-младшая учила меня "правильно" позировать перед фотографом

 

Тут подтянулись гости жениха, началось столпотворение, все стали пласать, "хенниться" и с нами фотографироваться. Потом уставшая часть отправилась отдыхать, а бодрая (человек из 20) пошла ужинать в ресторан. Так первый день и завершился, собственно)))

 

Ой, как много получилось...

Изменено 16 декабря, 2011 пользователем Kauri

[Тея]

Kauri, да Вы не стесняйтесь! Это такая редкость, когда можно запоем столько прочитать и огорчиться, что рассказ окончен. Я жду про второй день (он был?) и еще 4 платья))))

А это так положено с ногами напоказ сидеть? )) Платья потом в обычной жизни не одеваются?

А еще девушка в розовом платочке - местная или отсюда подруга?

[Kauri]

Тея, второй день был и ещё 4 платья было, а к ним три короны)))) я напишу, мне просто надо немного времени, чтобы фотографии отобрать и с мыслями собраться, заодно вспомнить, что было-то

В ногах напоказ ничего особенного не было, потому что были только самые близкие - читайте, семья. Да и "показ" там был не такой уж большой, а просто обнажённые ступни в Марокко не считаются чем-то сильно неприличным)) Платья, а точнее - ткшеты - это праздничная одежда, одеваться могут по любому более-менее торжественному поводу.

Девушка в розовом платочке - это Хадижа, нгафа-младшая, она на хенном вечере не только мной занималась, а ещё и гостей развлекала, даже девчонкам дала мастер-класс по традиционным танцам)

Изменено 16 декабря, 2011 пользователем Kauri

[Щечки]

ух ты, как интересно а цвета платьев что-то означают?

[fire-cherry]

очень интересно, жду продолжения а платья на заказ делаются? и я павильно поняла, что потом тоже могут надеваться на какие-то праздники? а как у них вообще относятся к иностранным невестам другой веры? или пришлось принять их веру?

очень впечатлили необычные вышивки и украшения, все такое довольно сложное

[Kauri]

Щечки, цвета платьев выбираются исключительно на вкус невесты и ничего не означают)

 

fire-cherry, обычно ткшеты шьются на заказ, можно, конечно, купить готовые, но это будет уже не совсем "то". В общем-то, конечно, могут одеваться на любые другие праздники, но появляться несколько раз в одном и том же не очень принято, а шить каждый раз новое - дорогое удовольствие, посему многие предпочитают прокат. У нгаф есть большие фото-каталоги, где всё уже подобрано - и платье и все украшения к нему. Так что можно просто прийти и ткнуть пальцем, а в день свадьбы всё прибудет в полном комплекте))

Что касается отношения к невестам другой веры - мне не пришлось с этим столкнуться, у нас изначально она была общая. В целом - спокойно относятся, т.к. ислам разрешает жениться на христианках и иудейках, а в частности - зависит от традиционности и религиозности семьи, бывает так, что сначала вроде как все "за", а потом начинают потихоньку (или совсем не потихоньку) склонять к принятию другой веры..

[Kauri]

Поехали дальше... Надо сразу оговориться, что свадьбу «от и до» муж готовил один, я прилетела дней за 10 до дня Х и участвовала только в выборе нгафы и своих нарядов. Для всего действа муж снял дом – на первом этаже жили иногородние гости, на втором в салоне был хенный вечер, а на терассе – уже сама свадьба.

Для обслуживания был нанят третёр (я не знаю, как это будет по-русски, но смысл в том, что приезжают люди с едой, столами, стульями, скатертями и всей посудой))) В общем, когда мы с мужем и третёром приехали смотреть, как, что и где расставлять, я поняла, что места катастрофически мало. Плюс ещё надо было учесть милую национальную особенность, когда марокканец идёт на свадьбу и встречает, например, соседа, между ними разыгрывается примерно такой диалог: О, здорово, брат, куда идёшь? – Да вот, на свадьбу. – О, свадьба, круто, пойду-ка и я тоже! Таким образом, на одного приглашённого может прийтись несколько пришедших))) А места, повторяюсь, крайне мало. Но на все мои ругательства доводы я слышала только знаменитое марокканское «Меши мушкель» (нет проблем). Ну ладно, меши мушкель так меши мушкель, решила я и расслабилась, тем более что-то менять было уже поздно... Забегая вперёд, скажу, что было действительно ооочень тесно, между столами приходилось лавировать, а когда народ принимался танцевать – это было почти что московское метро в час пик, но гостям и реально всё было «меши мушкель» и они веселились, несмотря на тесноту)).

Ладно, приступлю к рассказу, а об остальных накладках буду рассказывать по ходу действия))))

По традиции гостей встречают не хлебом-солью, а молоком с мёдом и финиками.

 

 

Надо сказать, что я во всём этом не участвовала, потому что ещё была дома (да-да, просто некому было за мной приехать))), к тому же невеста является народу уже после того, как все в сборе. В общем, пока русские и марокканские гости знакомились-общались, муж поехал за мной, встретили меня на улице улюлюканьем и лепестками роз. Это моё «европейское» платье, которое я надену ещё раз в самом конце вечера.

 

Да, кстати, ещё один момент – в Марокко, особенно если не брать более евроипеизированный север, до сих пор распространены раздельные свадьбы, то есть мальчики – налево, девочки – направо, а жених с невестой ходят туда-сюда между залами. У нас свадьба была «современная» - совместная, и вроде как никто не возмущался))

Дальше. Я сразу попадаю к нгафам, они меня быстренько переодевают и наряжают, а заодно второй раз ругают за недостаток косметики. Стандартная марокканская невеста без очень яркого макияжа на лице, за которым и лица не видно – это моветон)) Но я не сдалась и не разрешила «привести себя в порядок». В общем, меня нарядили, посадили в салон и велели ждать. Периодически ко мне спускались гости, жали руки, дарили подарки, выражали восхищение и уходили веселиться.. А я ждала.. «Чего ждём-то», - спросила я прибежавшего мужа.. И выясняется, что наши прекрасные музыканты, которым муж неоднократно делал внушение, что вечер начинается в 6 и им кровь из носу надо быть на месте, отвечавшие «меши мушкель», конечно же, не приехали и к 8.30. А невеста не может появиться без аккомпанемента, не дело это совсем)) Что ж, марокканские отношения со временем для меня к тому моменту уже не были открытием, посему гости продолжают веселиться без невесты, а мы сидим, ждём, воспитываем в себе терпение и выдержку, валяем дурака:

 

И тут приехали ОНИ! Ура, я могу быть свободна!)) На меня накидывают вуаль, и в сопровождении мужа и улюлюкающих нгаф я иду на терассу. Там уже стоит и ждёт меня америя. Америя – это что-то типа паланкина, в котором невесту катают по залу как лягушонку в коробченке особу королевской крови. Он бывают очень разные, из разных материалов, разных цветов и конструкции, у меня была какая-то странная))

 

Меня усаживают, муж по традиции поднимает вуаль, открывает мне лицо и целует в лоб. С катанием у нас тоже вышло весело – на терассе была крыша и я просила задрапировать металлические конструкции, их задрапировали, что ж. Но теперь поднять америю на плечи, как положено, было невозможно. Что сказал на это третёр? Правильно – «Меши мушкель!» Так что не удалось мне взглянуть на всех свысока)) Всё равно было прикольно, тем более, что мой «вынос» сопровождался боем в бубны, барабаны и ещё звуками специальных больших труб (их видно на заднем плане на фотографии), мурашки по коже толпами носились.

 

Потом с амэрии сняли верхнюю часть и меня покатали ещё, моя установка была «улыбаемся и машем».

 

Затем нгафы помогли мне встать, пересадили меня на «трон», красиво разложив моё платье, и настала очередь мужа кататься))) После этого он присоединился ко мне. По традиции, мы должны были накормить друг друга финиками и напоить молоком, но к тому времени всё было уже съедено и выпито, посему этот момент мы упустили, как и обмен кольцами (к тому вечеру мы были женаты уже 5 месяцев, соответственно кольца носили уже давно). Так что мы посидели, поулыбались гостям, помахали всем ручкой и под чутким руководством нгафы сделали несколько традиционных для Марокко свадебных фотографий. Такая фотография есть в альбоме, наверное, каждой невесты, я не очень поняла, в чём фишка, но традиция есть традиция)))

 

После этого в сопровождении мужа и нгаф я отбыла менять наряд. Уфф… перерыв..

Вы ещё не утомились от такого количества слов и фото?)))

Изменено 16 декабря, 2011 пользователем Kauri

[Springluch]

Kauri, очень интересно читать. А на каком языке там говорят?